新华社北京5月23日电  5月23日,《新华逐日电讯》“新华走笔”专栏发表记者胡虎虎撰写的著述《买迪娜的婚典》。

　　边城春来晚，但幸福从未缺席。

　　5月，乌鲁木皆风和景明，恰是东谈主们相聚欢庆的好时节。不少后生男女聘请在天气渐暖的良辰举办婚典。

　　在位于乌鲁木皆市的家中，母亲亲吻行将登程赶赴阿勒泰新郎家的买迪娜。（受访者供图）

　　25岁的买迪娜·阿吾拉江与27岁的新郎别格扎提·沙比提相恋多年，步入婚配殿堂。婚典从居住在乌鲁木皆的女方家初始。

　　在共事相邀下，我有幸干预了这对新东谈主在乌鲁木皆的婚典，于觥筹交错、清歌曼舞中感受交融、当代、多元的喜庆味谈。

　　咱们按请帖上的时分抵达时，一位负责理睬客东谈主的长辈说，矜恤接待“一又友的一又友们都来”。

　　这句话，让我念念起采访中屡次夜宿牧区，与一面之雅的牧民们同桌而饮的温暖一霎。非论何时，每当“闯入”毡房，总会有热乎的奶茶、最新的手缝被子等着咱们这些“不招自来”。

　　在这位长辈的指令下，我坐到了围聚舞池的餐桌，正对面即是买迪娜和别格扎提的专座。餐桌中间，茶水、可乐、酸奶、糖果、葡萄干、红枣、巴旦木、橘子、小油馕、饼干等茶点盘围成一圈，恭候着客东谈主试吃。

　　男东谈主们大多身穿相对认果然深色穿着，女东谈主们以颜色美丽的裙装为主，她们的发型和首饰一看就是全心诡计准备的。少男仙女们则更为漂后，这么的约聚亦然一次贫寒的交友之机。

　　过了约两小时，绝大部分来宾到皆。放眼望去，不单要哈萨克族亲一又，还有汉族、维吾尔族、回族等。大家共聚一堂，吃着茶点，聊着天，恭候幸福的庆典。

　　冬不拉奏出的柔好意思之音传来，现场瞬息舒服。

　　新娘买迪娜沿着通谈步入饮宴厅。她一袭纯净婚纱，戴着考究毡帽，头顶上以示祯祥的羽毛跟着主东谈主的次序“跨越”。新郎别格扎提今天并不是“主角”，他身穿失业西装，戴着白色胸花，默然相伴。

　　别称歌手牵着买迪娜边走边唱，精真金不怕火而深情。懂哈萨克族谈话的共事告诉我，歌声里尽是奖饰和祝颂之词。买迪娜和别格扎提穿过通谈时，手持“礼炮”的后生应声而动，白色羽毛礼花洒落，更添一份唯好意思。歌声适度时，这对新东谈主也来到舞池旁的专座，另有伴郎、伴娘各别称相陪在身边。

　　一位颇有声望的嘉宾走上舞台，大声抒发对买迪娜新婚的祝颂、对城乡腾达存的奖饰，在场客东谈主报以首肯声。其间，还有几位新郎的亲东谈主露餐风宿，从六七百公里外的阿勒泰赶来。

　　就在东谈主们的防御力汇集在新东谈主入场式上时，奇迹员悄然撤掉了茶点。婚宴的第一齐菜——风干马肉已被端上桌。马肠子、肋条、腿肉有序地放在珐琅盘中，还有一把小刀供分割用。

　　和在牧区通常，只须教师丰富的东谈主智力承担分割的重负。与我相对而坐的客东谈主铁玉龙，挽起袖子，一手操起小刀，一手把着肉，大拇指顶着刀背，刀口向我方，娴熟地将大块肉分割、剔骨，并呼唤同桌东谈主享用。51岁的他与新娘的父亲是好友，也干预过好多哈萨克族一又友的婚典，乐在其中。

　　在这谈最具牧区风姿的哈萨克族好意思食后，接续上桌的菜肴取新疆多民族饮食之长，尽显交融之味，如大盘鸡、麻婆豆腐、红烧鱼块、羊肉抓饭、蔬菜沙拉等。买迪娜一家久居都市，亲一又也大多生存在城镇，在延续传统的同期，廉明踏步拥抱更千般的当代生存。

　　精辟的黑走马旋律响起，意味着婚典的重点从餐桌上的好意思食，升沉到舞池中的律动。

　　第一拨起舞的来宾是年父老，踏着节拍登场，解放组合，毫无扭握之态。主东谈主家端着装满丝巾的盘子，把不同情愫的丝巾手脚礼品，应时地挂到舞者身上。还有一些上了年齿的大姨，跳到新东谈主的专座旁，顺便亲吻新娘额头，私语奉上祝颂。

　　麦西来甫、当代舞曲、电辅音乐……伴奏束缚切换，舞池里的旋转跨越与餐桌上的推杯换盏都在连续。当奇迹员端着餐盘穿梭在起舞的东谈主群中，也会踩准节律，翩跹而过。

　　来自塔城的歌手马丁走上台，欢腾地说：“一首《太阳》，送给我的好伯仲，别格扎提，祝你们新婚怡悦。”这首精真金不怕火的流行音乐响起时，年青东谈主缓缓占据了舞池，买迪娜与新郎也领悟地来到舞池中央同舞。来宾将这对新东谈主围成圈，跳着、笑着、祝颂着。

　　买迪娜的父亲阿吾拉江向来宾敬完酒后，来到儿子身旁，挽起儿子的手，共舞一曲。阿吾拉江一直抿着嘴，随机抬动手，强忍泪水，眼里尽是不舍。缓缓摆动的买迪娜笑中带泪，看着父亲，千里默不语。

　　共舞时，买迪娜母亲的情谊开释更为告成，儿子只好边跳边帮她擦泪。周边尾声，买迪娜亲吻母亲的面颊，再次落泪，现场也有不少长辈抹泪。

　　这种源自草原牧区的哈萨克族“哭嫁”庆典，如故承载了太多复杂的情谊。对解放恋爱的买迪娜来说，这是她对父母的不舍，也标识着我方初始组建新家庭，理睬新的并立东谈主生。

　　精辟是主旋律。

　　舞池中央再次交给这对新东谈主。买迪娜和别格扎提千里浸在音乐中，两东谈主轻舞慢摇，时而私语缱绻，时而相互疑望，享受多年来去修成正果的好意思好。光棍后生们纷繁上场，共享这份贫寒的幸福。

　　当两家东谈主的大合照适度时，来宾又纷繁拉着新郎新娘合影记忆，将喜悦留存于光影之中，然后迟缓退场离开。主东谈主家还在盛意邀约，请一些干系要好的亲一又，赶赴家中连续享受得意时光。

　　在新疆北部牧区，有句成语说：“大山上的松树多，哈萨克族的喜事多。”固然，在当年，偌大的山区牧场上，放牧生存穷苦空隙，牧民通过贫寒的约聚寻求精神知足，十分真贵相聚欢庆的时光，产生了摇篮礼、学步礼、骑马礼……

　　期间大潮上前九游体育app官网，跟着传统游牧转向假寓，越来越多牧民告别祖辈的草原村歌，理睬城市生存，而改俗迁风、细水长流办礼也渐成主流。正如买迪娜的婚典，神气上与时俱进，但其传递出东谈主们对东谈主生、对畴昔、对好意思好生存的永远渴望，一直没变。